Fondazione di Qir-Azel

Nel 110 D.C., dieci anni dopo la fine della Guerra del Cristallo, un gruppo eterogeneo di maghi, mercanti e sopravvissuti delle comunità sciolte si riunì sulle sponde della Cicatrice del Mondo per fondarvi un insediamento permanente. La scelta del sito fu contestata fin dal primo giorno: il luogo era sismicamente instabile, esposto ai bagliori aurorali della voragine, e i suoi margini producevano frequenti folate di Marea Grigia. Gli oppositori della fondazione abbandonarono il gruppo già nel primo anno. Il nucleo restò, e cominciò a costruire.

La motivazione che vinse fu pragmatica: nelle rovine accessibili attraverso la Strada Antica — il lungo cammino che scende dalla superficie della Cicatrice fino alle prime profondità di Darn-Morakh — erano stati identificati conduttori intatti in quantità mai vista nel resto della Superficie. Costruire sopra una voragine instabile significava avere accesso unico a quei conduttori. I maghi che presero la decisione misero in conto i costi: i sopravvissuti, quasi sempre, non ne furono informati prima del trasferimento.

La prima generazione di Qir-Azel — gli anni dal 110 al 130 D.C. — fu caratterizzata da una crescita rapida e disordinata. Le terrazze dei Quartieri Alti furono scolpite nella roccia dai primi maghi-architetti; i ponti sospesi della Città Bassa furono costruiti a strati, prima in legno, poi rinforzati con metallo recuperato; la prima Biblioteca fu fondata nel 118 D.C. in un edificio precuriano riadattato, e ne conserva ancora oggi le pareti originali (anche se ne ha perso il tetto in due incendi successivi).

Le carovane verso i villaggi del circondario cominciarono entro il primo decennio. Pannion fu il primo insediamento legato a Qir-Azel da accordi di fornitura (legname, carbone), seguito da Tuarmir (erbe), Laresh (granaglie) e Ghoran (manodopera servile, mercenariato). Il modello asimmetrico — città dominante, villaggi tributari — si consolidò già durante la prima generazione e non è cambiato in quarant'anni. Gli storici della Biblioteca lo classificano oggi come una delle poche strutture sociali sopravvissute intatte dalla fondazione al presente.